华林居士者,重庆合州人也。因慕东坡居士、易安居士和幼安居士等名流之名,故附庸风雅,自号华林居士。曾作文《居士杂谈》以自辩,其云：“在下自号华林居士,并非佛教之信徒也,姑妄沾沾清静无为与文人雅士之气息而已。或曰：尔乃世俗小人,怎敢也以居士自许？其与赵老太爷质问阿Q一样：尔等也配姓赵？在下思之,可借用阿Q名言答之：和尚摸得,吾也摸得。别人能称居士,在下何又不能称居士？” 居士曾杜撰格言云：“大千世界,芸芸众生,吾辈之流如沧海一粟,实显渺小。吾虽布衣,非杰出之人,然终不可忘记热爱生活、享受人生之权利。”
居士也来说几句：
第一，杨老先生走好，到天堂的《围城》里，继续《我们仨》。老人家不容易，更了不起！活了一百零五岁，经历了中国社会的许多事，还是文学大家，人们称其为当代中国最后的“女先生”。
第二，说来惭愧，杨绛杨老先生的作品好像真还没有读过，只看过由她丈夫钱钟书钱老先生作品的电视剧《围城》并读过钱老先生的一些小品文。至于杨老的《我们仨》，居士也没看过。亏得居士还自称文化人哟。
第三，网上大批的人对杨老先生的作品引经据典，说得得很闹热。此时，个个是文青，个个是文学评论家。貌似他们读了很多杨老先生书似的，并都读懂了杨老先生似的。昨天五岳散人坦言，他没读过杨老先生的作品，有人批评他读书不多，没有文学修养。散人也只好接受批评。这两天，不说自己读过只杨老先生书的人，都不好意思上网了。可惜杨老先生在世时，谈她的人虽然有，但并不多。哦，如果说我原来工作单位果树研究所的同事学年小师妹读过她的作品，这个居士倒信，因为她确实喜欢读书，虽然不像居士这样爱写。
第四，马克吐温曾写过一篇关于三个有才华的穷画室的小说。三人穷得饭都吃不起。于是商量让其中一人假死，并包装宣传他的画为传世遗作。果然，那位假死画家的画出名了，并成了世界大师级的作品。人世间就是如此，对有才华的人，生前并不关注，死后大家都去凑热闹，都去追捧，都声称自己如何如何爱读爱欣赏他的作品。可能本居士也不例外吧，谁叫居士有附庸风雅的毛病呢。
华林居士 2016年5月26日晨于床上
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