华林居士者,重庆合州人也。因慕东坡居士、易安居士和幼安居士等名流之名,故附庸风雅,自号华林居士。曾作文《居士杂谈》以自辩,其云：“在下自号华林居士,并非佛教之信徒也,姑妄沾沾清静无为与文人雅士之气息而已。或曰：尔乃世俗小人,怎敢也以居士自许？其与赵老太爷质问阿Q一样：尔等也配姓赵？在下思之,可借用阿Q名言答之：和尚摸得,吾也摸得。别人能称居士,在下何又不能称居士？” 居士曾杜撰格言云：“大千世界,芸芸众生,吾辈之流如沧海一粟,实显渺小。吾虽布衣,非杰出之人,然终不可忘记热爱生活、享受人生之权利。”
本来，建群初期，也就十多二十人，大家聚在一起是一种缘份，彼此交流，都很融洽，大家和和睦睦，都会聊得很开心的。
随着时间的推移，群里的成员，你拉一个人进来，我拉一个人进来。慢慢地，这个群就扩大了，可能有上百的人甚至几百人。
群成大群了，貌似很光鲜。其实，这个群的危机就来了。
首先，群大了，成员多是不认识的，大家的兴趣爱好又不一样。聚在一起，倒没有什么可谈的了，所谓话不投机半句多。能谈上的，也几个熟悉点的人，多数人会处于潜水状态，群里反而比以前冷清清了。无声的群，也就不好玩了。
其次，林子大了，什么鸟都有。上百人的大群，人员成份很复杂，也可以说是鱼龙混杂。保不准，能遇上个别的智障、脑残、搅屎棍什么的，或深度五毛、走极端似的人物。说理的事，他会给你胡搅蛮缠，或挖坑下套什么的，然后就是那个年代扣帽子打棍子的作风。弄群里乌烟瘴气的，让人无法正常交流。
上述第二种情况，就不是无趣的问题了，简直是让人闹心。
加入群，本来是大家聚聚，寻寻开心，如果弄得让人闹心了，那就不好玩了。
此时，最明智的选择就是尽快退群，不与某些人玩了，否则就是自己给自己添堵。道不同，不相为谋；眼不见，心不烦。总之，放下就好。无群，则无烦。漠视智障者，则身心更健康。
六世佛主慧能云：世上本无物，何处惹尘埃？
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