华林居士者,重庆合州人也。因慕东坡居士、易安居士和幼安居士等名流之名,故附庸风雅,自号华林居士。曾作文《居士杂谈》以自辩,其云：“在下自号华林居士,并非佛教之信徒也,姑妄沾沾清静无为与文人雅士之气息而已。或曰：尔乃世俗小人,怎敢也以居士自许？其与赵老太爷质问阿Q一样：尔等也配姓赵？在下思之,可借用阿Q名言答之：和尚摸得,吾也摸得。别人能称居士,在下何又不能称居士？” 居士曾杜撰格言云：“大千世界,芸芸众生,吾辈之流如沧海一粟,实显渺小。吾虽布衣,非杰出之人,然终不可忘记热爱生活、享受人生之权利。”
居士在以前的图文中，曾以不同的角度多次介绍过马赛人及其文化。一次偶然的机会，居士又访问了一座原汁原味的马赛村落，并对其中的人物、茅屋、风土人情进行了特写。
现将在那里拍摄的照片整理如下，与大家共同分享马赛村里的别样风情。
图１马赛的女人们 不论老幼，都留着光头，衣裹袍布，像尼姑一样。她们脖子上套着一大圈圆盘装饰，还有很多其他饰品。
图２马赛的男人们 都留着光头，衣裹袍布，棍不离手。
图３一排弧线站立的马赛男人们 这种场面在当地的工艺画上常能见到。
图５背着小孩的蓝衣马赛女人 也戴着许多饰品。
图６马赛村落的泥墙茅屋 一种奇特的房屋。
图８马赛女人与茅屋
图９树荫下的马赛女人 她们看上去还是很悠闲的，树干旁的地面上坐着一位小男孩。
图１０树荫下的一群马赛男人们 有的柱着棍子，有的靠着棍子，在那里的闲谈着。
图１２ 树枝丛围墙近景 因为他们是游牧民族，居住不固定，所以围墙都是临时用树枝堆成。
图１３ 一位马赛女人的正面照 她戴的饰物确实很丰富，脖子上套着７－８条项链，耳朵上也挂着一大堆。
图１４一位马赛男人的背影 他身上披着的袍布好鲜艳。
图１５马赛男人的大耳洞 马赛男人也爱挂耳坠，而且很多都会将耳朵弄很大一位洞，不知要挂多少耳坠。这位男人也同意让我近拍了他的耳朵，真是机会难得。
图１６马赛村落的小学 一群天真可爱的马赛孩子与一位憨厚朴实的马赛老师。
图１７ 两位奇特站姿的马赛男人 这两位马赛男人也到学校里来看热闹。
图１８ 坐在茅屋前的马赛女人 这里女人都喜欢坐在自家的茅屋前晒太阳。
图１９靠坐在茅屋前的马赛女人们 一副悠闲的神态，我们正进到一家茅屋里去看看。
图２０茅屋里面 茅屋里又小又矮，只能弯着腰进去。里面伸手不见五指，只能打闪光灯照相。想不到这么小的茅屋里，还分隔出两间卧室。
图２１茅屋里面 族长的儿子坐在土灶旁，与我交谈。他是族长的儿子中，有学问的一位的，读过书，能讲英文。他说这个村落实际上是一个大家族，他父亲是族长。马赛村落是一种传统的族长式社会，村落的主要事务由年长的男人们决定。我问族长的儿子，他爸有几个老婆。他说有二十五位，这间屋是族长一位老婆的。
图２２茅屋里面 屋里的东西很简陋
图２３茅屋里面 这是他们的灶，由三块油光的火山石堆成，非常简单。也就是说，这间矮小的茅屋卧室、厨房、生活间都挤在一起，也不怕柴火的烟薰。
图２４茅屋里面 墙壁的近照，由树杆编起，并由麻绳捆绑，面上再糊泥土。因屋里长期生火做饭，墙壁都薰黑了。
图２５茅屋里面 这一间是儿童的卧室。
图２６茅屋里面 族长的儿子还坐在这里给我讲故事。我问他本人有几个老婆，他说目前只有一位。我问他是不是会接他父亲的班。他回答说是的。我问他当了族长以后准备讨几位老婆，他眼睛都不眨一下说起要讨十位。
图２７茅屋里面 这是茅屋的进口巷道，还拐了一个弯儿。
图２８工艺品摊 族长的儿子介绍说，每个茅屋的女人都会做出这么一个摊位的马赛工艺品。马赛女人很能干，除了持家带孩子外，还自己盖茅屋，并做得一手的好工艺品。
图２９茅屋门间站着一位红头巾蓝袍衣的马赛女人
图３０另一茅屋门边站着的一马赛女人
图３１茅屋门间的马赛女人们，每一座茅屋里都有一位马赛女主人。她们应该是族长的老婆吧。这个族长有二十五位老婆，不知他如何顾得过来。好在，马赛人还有一个奇特的传统，就是除了多妻制外，也可一妻多夫。就是说一个女人除了嫁给自己的丈夫外，还可能是整个族里同龄男人的妻子。如果有成年客人来访，马赛人按传统应当将自己的床让位给来访的男客人。但，是否与男客人同房，则严格地由女主人决定。如果是帅哥，当然容易得到女主人的垂青。女主与客人同房后，如果生下小孩，则归她本来的丈夫所有，并成为父系家庭的后代。
图３２ 马赛村落的族长 那位传说中有二十五位老婆的马赛族长本人正向我走来。
图３３ 与族长合影 能与这样富贵之人合影也是一种荣耀。按当地的风俗，男人的财富是以牛羊数与孩子数来决定的。族长有二十五位老婆，马赛女人又肯生，加上接待客人，他肯定现在有很多孩子了。真是大富大贵之人，我也沾沾富贵气。呵呵！
图３４又一位耳朵上穿有大孔的马赛男人
图３５这位马赛男人双耳戴着漂亮的耳坠，男人也臭美。
图３６ 四位闲聊的马赛男人，看他们一个个的面部表情，多位的自然与幸福。笑起来，黑黑的一张脸上露出一排白白牙齿。
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