华林居士者,重庆合州人也。因慕东坡居士、易安居士和幼安居士等名流之名,故附庸风雅,自号华林居士。曾作文《居士杂谈》以自辩,其云：“在下自号华林居士,并非佛教之信徒也,姑妄沾沾清静无为与文人雅士之气息而已。或曰：尔乃世俗小人,怎敢也以居士自许？其与赵老太爷质问阿Q一样：尔等也配姓赵？在下思之,可借用阿Q名言答之：和尚摸得,吾也摸得。别人能称居士,在下何又不能称居士？” 居士曾杜撰格言云：“大千世界,芸芸众生,吾辈之流如沧海一粟,实显渺小。吾虽布衣,非杰出之人,然终不可忘记热爱生活、享受人生之权利。”
因为这里停电，早早的就睡了 。睡到半夜，突然又醒了 。醒了一会儿，电又来了。这样，就有点睡不着了。
睡不着，就会找事儿。 如五岳散人常在半夜三更的晒吃的，拉夜猫子的一片仇恨。于是，我也想写点什么，才又能睡觉。发完一段关于小黄与Baby婚礼的说说，还是没有睡意。
躺在床上，转辗反则，十分无聊。突然，一股汗味传来 。非洲天气热，流点汗，很正常。说到汗味，就想到了非洲人身上那浓浓的体味。
凡是到过撒哈拉以南的非洲，或者与黑人接触过的，都会对非洲人身上那浓浓的体味有深刻的印象。初次闻到，还会让许多人受不了。
居士初次与这种体味打交道，还是上世纪90年代的事了。1993年，第一次到非洲，目的地是尼日利亚。在苏黎士转机。登上从苏黎士到拉各斯的飞机，不久，一股狐臭味飘来，从机窗门进来几位胖大的黑人，每人身上抱着一台黑白旧电视。可能是在苏黎士的垃圾堆里拾的吧，也不办托运，直接就随身带上了飞机。
随后，进机舱的黑人越来越来多，占了大半个机舱。接下来，整个机舱就弥漫着股浓浓的狐骚昧。差点将人熏死过去了。最要命的是，黑人们还喜欢在身上撒香水，香水味加狐骚味，臭香臭香的，那味道更难闻。照当今网络上那位朝鲜人的话来讲，就是“受不了了，受不了了！”
这就是我第一次闻到非洲人体味的感受。
飞到了拉各斯，然后天天就与尼日利亚人在一起。好长一段时间，就对当地人这种体味适应不过来。后来，发现，当地人身体上那种难闻的味儿，除了自身遗传因素固有的狐臭味。还与当地缺水，长时间不洗澡的习惯有关。他们洗脸冼脚，就用矿泉水瓶子装点水，倒在手上，往脸上抹，或往脚上稍稍一淋，就算洗过了。有的不讲究当地人，身上除了狐骚昧外，还有另外一种不卫生的、让人想吐的恶臭味。
也许是习惯成自然的关系，在非洲呆了一段时间后，久而久之，发现当地人的体味也不那么重了。可能自己的鼻子对当地人的体味不那么敏感了。最后，连自己也怀疑是不是被当地人同化了，身上是否也传染上了当地人的体味。甚至，担心以后回家，因身上的体味而不被老婆接纳。当然，这种担心是多余的。因为，后来回家探亲，也没被老婆拒之门外，也没被老婆赶下床上，更没有被周围的说自己身上有体味。
三年后，回到了国内。非洲人的体味，也就从我的嗅觉中消失了。
没有想到，2009年再次回到了非洲，这次是到的东非坦桑尼亚。也许，是早就适应了非洲人体味的缘故，或许，东非人的体味本身就没有西非人重，坦桑尼亚当地人虽然还是有体味，但好像闻起没有那么重了。而且，本居士在坦桑一呆就是6年多，随着与当地人长时间的接触，反而习惯了这种体味 。认为，非洲人就该有这种体味，否则他们就不是非洲人了 。
也许，多年后，这种体味还会代表对非洲经历的特色回忆。
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